Nonostante lo stimolante rinnovamento degli approcci alle società coloniali, una storia di lavoro nel Maghreb resta ancora da scrivere. A differenza della Francia continentale, pochi studi hanno cercato di stabilire lo stipendio medio o di definire il tenore di vita, anche per un determinato periodo o una determinata regione del Maghreb. Le categorie socioprofessionali sono state appena rielaborate o adattate alla situazione del Maghreb, come se la divisione binaria tra colonizzatori e colonizzati fosse sufficiente per riassumere tutte le gerarchie della realtà sociale. Se l'investimento fornito negli anni '60 e '70 dalla storia sociale ha prodotto buone indagini sulle popolazioni rurali, il lavoro nei settori secondari e terziari si è concentrato su sindacati o mobilitazioni dei lavoratori, presentando spesso la domanda il sociale come preambolo dell'impegno nazionalista. Lungi dal reprimere i conflitti sul lavoro, ora si tratta di comprendere le loro radici economiche e sociali; decifrare il modo in cui gli statuti e le gerarchie legali di ogni tipo sono articolati con disuguaglianze salariali e forme ardue di lavoro, durante la colonizzazione ma anche prima e dopo questo periodo.
Cosa sappiamo delle miniere e dei minatori nel Maghreb o dei lavoratori delle ferrovie? In che modo le relazioni di dominio legate a genere, classe, razza si esprimono nell'ambito del lavoro? Più in generale, quali sono le modalità dell'emergere di un mercato del lavoro nel Maghreb e come siamo passati da una società di fellah a una popolazione attiva sempre più stipendiata, urbanizzata e femminizzata? Possiamo trasporre in questo spazio l'analisi del sociologo Robert Castel sull'attuazione di una società salariale nell'Europa occidentale e quale ruolo hanno avuto la colonizzazione e la migrazione nella strutturazione di questo mercato del lavoro? e l'altro dal Mediterraneo?
Questa giornata mira a comprendere i processi originali di sviluppo di un salario che coesiste con altre forme di lavoro durante il periodo in esame. A questo proposito, la questione del lavoro forzato - internati, officine di lavori pubblici, lavoretti, distaccamenti di prigioni, ecc. - che non si limitava al XIX secolo, potrebbe essere rivisitata alla luce di recenti studi. Proposte di comunicazione incentrate su settori professionali, aziende o luoghi di lavoro retribuiti fornirebbero altrettanta luce di benvenuto; così come le opere che cercano di catturare le popolazioni che lavorano con gli strumenti più classici della storia sociale (indagine orale, metodi quantitativi, sfruttamento di fonti demografiche e archivi aziendali), assumendo domande sociologiche attente alle pratiche , traiettorie e interazioni. Saremo anche interessati ai ritmi e alle cadenze a cui sono soggetti i lavoratori, alle loro normali esperienze professionali, alle discriminazioni che possono incontrare.
La periodizzazione proposta è volontariamente a cavallo della classica divisione della storiografia per mettere in discussione nel tempo i cambiamenti nel lavoro nelle società del Maghreb. Questa scompartimento cronologico rende possibile prima di tutto misurare la continuità con il periodo moderno e ricordare che le popolazioni del Maghreb non hanno aspettato la presa di Algeri nel 1830 per lo scambio, la circolazione e il lavoro. Allo stesso modo, mentre nel Maghreb la domanda sociale è forte per redigere un inventario storico dell'indipendenza, nella seconda metà del XX secolo manca ancora il lavoro storico. I contributi di sociologi, antropologi, geografi o scienziati politici, che li precedono in questo campo, saranno quindi benvenuti a alimentare scambi interdisciplinari durante questo giorno.
Le proposte di comunicazione, incluso un titolo provvisorio e limitato a 3000 caratteri spazi inclusi, devono essere inviate contemporaneamente entro il 15 marzo 2020 ai seguenti indirizzi: alacroix@parisnanterre.fr e antonin.plarier@gmail.com.
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