Notizia
CFA Animali al lavoro, lavoro degli animali (scadenza 31 marzo 2026)
Per febbraio 2027, la rivista Images du Travail – Travail des Images desidera proporre un numero dedicato alla tensione tra immagine / lavoro / animale, mobilitando in modo aperto e multidisciplinare insiemi visivi sul lavoro o prodotti nell'ambito del lavoro degli animali.
La situazione attuale degli animali che lavorano riguarda più di un miliardo di esseri umani. Ha effetti importanti sulla qualità della vita, oltre a costituire una sfida economica ma anche politica. Infatti, le questioni etiche relative agli esseri viventi non umani ma sensibili sono al centro dell'attualità dagli anni '90 (Sturgeon, 2021). Di fatto, gli animali partecipano a una costruzione sociale e sono sempre più coinvolti nel dibattito pubblico e nella ricerca scientifica da questo punto di vista (Deschler-Erg & Wild, 2024)[1]. Eppure, questi esseri viventi sono presenti nelle relazioni individuali e di gruppo, sono utilizzati per il lavoro e quindi carichi non solo di pratiche ma anche di rappresentazioni e immaginari complessi in tutte le civiltà, occidentali e non occidentali, in tutti i periodi, storici e preistorici (Deluermoz & Jarrige, 2017).
Nel 2016, la rivista Sociologie du travail ha lanciato un appello per un numero tematico intitolato “Animaux au travail” (Animali al lavoro), coordinato da Jocelyne Porcher, Sébastien Mouret, Geneviève Pruvost ed Ève Chiapello. Questo progetto, che non ha mai visto la luce, postulava che gli animali acquisissero competenze specifiche nell'ambito del lavoro produttivo retribuito con gli esseri umani e quindi “lavorassero”. Nel 2024, Jocelyne Porcher e Sébastien Mouret si sono associati a Patricio Nusshold per pubblicare sulla rivista Travailler un numero dedicato al lavoro animale, inizialmente pubblicato sulla rivista portoghese Laboreal. L'obiettivo era quello di esplorare le interazioni tra animali e esseri umani nello sfruttamento e nella produzione lavorativa e gli effetti nell'articolazione tra cultura e natura. La fine del numero esamina le questioni psico-affettive e morali del lavoro animale, introducendo la questione delle scienze cognitive nell'argomento.
Per ITTI, il nostro dossier desidera esplorare attraverso le immagini ciò che si intende per lavoro degli animali: proponiamo di partire da una definizione ampia che comprenda l'attività produttiva e/o servile degli animali domestici. Pertanto, il lavoro animale può essere inteso attraverso le funzioni che esso svolge: produzione alimentare, intrattenimento, custodia, compagnia, assistenza medica... C'è un'azione sull'animale e quest'ultimo agisce in una costrizione, ripetuta e innaturale, che gli assicura la sopravvivenza e una “retribuzione” (cibo/alloggio/cure). Ci si potrebbe anche porre la questione degli animali il cui scopo è quello di morire (non tanto la macellazione, quanto i combattimenti tra animali o l'uso militare a fini informativi)... Più in generale, quindi, il lavoro degli animali implica un sistema di sfruttamento (trarre qualcosa dall'interazione animale-umano) e induce rapporti di dominio che spesso passano in secondo piano rispetto a una relazione affettiva e a un apprendimento reciproco, come ricorda Jean Estebanez.
L'antropomorfizzazione degli animali e la loro associazione con caratteristiche e comportamenti non è una novità: soprattutto nella letteratura profana dell'antichità (le Favole di Esopo) e del Medioevo (i fabliaux come il Roman de Renart di Pierre de Saint-Cloud) si vede che queste analogie sono legate soprattutto alla capacità lavorativa dell'animale, con associazioni ricorrenti a valori moralizzati come la forza del leone, la resistenza del mulo, la fedeltà del cane, la velocità del cavallo, ecc. (Cohen, 2008). Alcuni animali sono visivamente più trattati di altri, in particolare il cane e il cavallo a causa della loro antica domesticazione e della loro onnipresenza nel lavoro umano: questa vicinanza e l'associazione con investimenti emotivi li rendono animali più trattati rispetto all'asino, al maiale o alla mucca. Tuttavia, oggi alcuni di questi animali sono apprezzati anche in ambito professionale per la loro capacità relazionale, come nel caso degli asini da trekking, la cui estetica ha subito un grande cambiamento all'inizio del XXI secolo nelle immagini delle brochure turistiche, un campo ancora poco esplorato dagli studi visivi... Infatti, l'immaginario dei comportamenti animali, ma anche i compiti tradizionali assegnati agli animali, hanno effetti sulla formazione e sulla circolazione delle immagini del lavoro animale che è opportuno analizzare (Cailloux, 2025).
Queste rappresentazioni riflettono le percezioni del rapporto con il lavoro animale, le cui connotazioni si riflettono oggi in altri media, principalmente nell'intrattenimento per ragazzi (letteratura grafica e cartoni animati), dove i personaggi che vivono storie con narrazioni e preoccupazioni umane sono animali “raddrizzati”, cioè che camminano su due zampe. Inoltre, fioriscono numerosi commenti mediatici, sia nel contesto della regolamentazione, della formazione o della contestazione dell'animale lavoratore (Porcher & La Bouëre, 2017). Si tratta quindi di riflettere sulle modalità di costituzione di immagini materiali del lavoro animale, attraversate da immagini mentali profondamente radicate nelle nostre culture.
Per febbraio 2027, la rivista Images du Travail – Travail des Images desidera proporre un numero sulla tensione tra immagine / lavoro / animale, mobilitando in modo aperto e multidisciplinare insiemi visivi sul lavoro o prodotti nell'ambito del lavoro degli animali. Questo concetto è particolarmente attuale oggi, poiché l'addomesticamento mostra che attualmente alcuni animali sono utilizzati più per il tempo libero e la compagnia (Blanchard, 2014) che per il lavoro, come era invece molto diffuso nelle società preindustriali e nell'industrializzazione fino alla meccanizzazione sistematica dei trasporti e all'automazione della trazione energetica nelle fabbriche (in particolare tessili e molitorie) (Baldin, 2014). Questa affermazione va tuttavia relativizzata, poiché è vero che il lavoro degli animali rimane fondamentale in molte società rurali, che sono ancora maggioritarie nel mondo. Per questo motivo, accoglieremo con interesse proposte non necessariamente incentrate sui territori occidentali, ma anche lavori su tutti i periodi storici (Matz e Vignier-Decossin, 2014), ad esempio ricerche che affrontano le forme antiche e nuove di lavoro animale, come la reintroduzione della trazione animale nell'ambito della transizione ecologica (Cailloce, 2017).
Esistono numerosi lavori sul lavoro degli animali - a cominciare dal progetto ANR COW[2] - ma ciò che ci interessa qui è l'uso di immagini materiali, fisse e/o animate, come campi e corpus di analisi, sia nella sociologia dei media, nell'antropologia visiva, nelle scienze dell'informazione e della comunicazione, sia nella zooarcheologia, etnostoria e scienze veterinarie (Porcher & Estebanez, 2019). Infatti, sono ancora rari i lavori sugli animali al lavoro che utilizzano le immagini come insieme documentario di ricerca e analisi. Spesso l'animale compare in modo inaspettato nello studio iconografico di un tipo specifico di lavoro, ad esempio nei lavori di
Perrine Mane (2006) o di un animale in particolare. Le immagini vengono utilizzate sia perché il “mestiere” non esiste più e non è più osservabile in situ, sia perché la documentazione registrata (scritta, orale, audiovisiva) è insufficiente per alimentare l'osservazione e la riflessione. Inoltre, le immagini prodotte intenzionalmente e non indirettamente, nell'ambito del lavoro degli animali, sono altrettanto poco trattate dalla ricerca, cosa che questo dossier vorrebbe affrontare. La tensione desiderata riguarda quindi l'animale lavoratore, soggetto del lavoro e non oggetto passivo e inerte del lavoro umano (Jarrige, 2023; Jeangène Vilmer, 2008). Pertanto, nello spirito della rivista ITTI, non consideriamo l'animale utilizzato solo nella sua spoglia (macellazione, selvaggina cacciata - ma strumentalizzata nella caccia sì - macelleria, intreccio, modello artistico, simbolo). Questo numero si concentra piuttosto sulla dimensione attiva dell'interazione lavorativa tra animali e esseri umani, ad esempio negli zoo e nei circhi, il ricorso agli animali nella ricerca medica o nell'accompagnamento terapeutico (Zimmer-Baué, 2019), il loro utilizzo da parte dell'esercito e della polizia, il loro addestramento per l'agricoltura e l'allevamento, in breve la loro mobilitazione per il trasporto, forza, energia, orientamento, sorveglianza, guardia o guida, ma anche per l'intrattenimento (cinema, televisione), ecc. (Cailloce, 2016)[3]. Si tratta di esplorare le ragioni e le modalità del lavoro animale, ma anche la sua rappresentazione visiva, le questioni socio-culturali e le modalità tecniche.
Le proposte di lavoro possono riguardare materiali prodotti (fotografia, video, disegno, ecc.) o riunire corpora di oggetti visivi omogenei o meno attraverso gli assi problematici trattati in questo numero. I supporti visivi da utilizzare sono numerosi, dal trattato illustrato sull'addestramento antico al tutorial su YouTube, passando per i complessi conservati grazie alla digitalizzazione di grandi banche dati come quelle delle cartoline. Pertanto, non sono le immagini mentali o le rappresentazioni simboliche dell'animale al lavoro ad essere oggetto di questo dossier, ma piuttosto la materialità degli oggetti visivi in quanto rivelano socialmente le pratiche e l'immaginario del lavoro degli animali con gli esseri umani.
Argomenti attesi:
studiare ciò che dicono le immagini del lavoro animale (narrativizzazione, spettacolarizzazione, drammatizzazione, politicizzazione...)
studiare un esistente visivo nel suo potenziale info-documentario (corpus inedito) e/o la produzione/mobilitazione delle immagini nel lavoro animale (terreno originale)
un'apertura disciplinare, temporale, geografica e materiale (tipi di immagini)
Le immagini utilizzate e riprodotte dovranno essere gestite a livello di diritti dagli autori, che dovranno assicurarsi della disponibilità legale per l'uso e la diffusione.
Modalità di presentazione
Le proposte attese dovranno rispettare i seguenti requisiti: tra 3000 e 5000 caratteri di sintesi che presentino l'argomento, l'ancoraggio teorico, la metodologia scientifica di analisi, le immagini esponendo il piano di indagine e i risultati che problematizzano l'argomento del dossier.
Previo accordo dopo una revisione in doppio cieco, gli articoli accettati dovranno avere una lunghezza compresa tra 30 e 50.000 caratteri, essere conformi agli standard della rivista ed essere accompagnati da un riassunto e da parole chiave (in inglese e francese).
Calendario
Pubblicazione del bando: gennaio 2026
Proposte di articoli: 30 marzo 2026
Risposta agli autori: nel corso del mese di aprile 2026
Ricezione degli articoli: 30 agosto 2026
Risposta agli autori; eventuali scambi di corrispondenza: autunno 2026
Ricezione degli articoli: dicembre 2026
Pubblicazione: 2027
Contatti per ulteriori informazioni e per l'invio dei documenti ai coordinatori scientifici.
Coordinatori scientifici
Marianne Cailloux, marianne.cailloux@univ-lille
Christophe Blanchard, christophe.blanchard@univ-paris13.fr
David Hamelin, david.hamelin@le-centre.pro
Ulteriori informazioni
Le norme della rivista ITTI: https://journals.openedition.org/itti/1353
